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《海洋中国赋》
惊世 洪涛巨浪帖不惊, 凌空若履平地行, 雕题卉服皆天氓, 梯航万国悉来庭。 一一明成祖 朱棣 南海位于我国大陆的东南方, 面积达350万平方千米, 渤海、黄海和东海总面积仅是它的1/3。 南海北界在台湾、广东、广西沿岸; 东海岸在我国台湾、菲律宾吕宋岛民都洛及巴拉望岛; 西与中南半岛和马来半岛相接; 南至印度尼西亚的苏门答腊与加里曼丹之间的隆起带。 南海有北部湾、暹罗湾两大海湾, 四周有许多海峡与太平洋及邻近海域相通。 距今1.26一1.20亿年时, 南海发生第一次海底扩张, 距今0.32一0.17亿年再次扩张, 逐渐成为今日之南海。 南海的中沙、南沙、西沙, 是南海扩张时大陆边缘的碎块经漂移后的产物, 与大陆有着密切的亲缘关系。 台湾岛是我国第一大岛,是我国省级行政区,台湾省简称"台",省会台北。台湾省由台湾主岛与兰屿、绿岛、钓鱼岛等附属岛屿以及澎湃列岛组成,位于东南沿海的大陆架上,总面积约3.6万平方千米,是我国不可分割的一部分。 南海紧邻太平洋, 五千年了,一个古老的诘问, 一直幽灵般徘徊在太平洋西岸这块偌大的黄土地上: 中国是陆地大国,还是海洋大国? 今天,海权继续在拷问中华民族! 北仑河口,我国海岸线南端止点。 北仑河发源于广西防城港市境内十万大山, 向东南在防城港的东兴市和越南芒街之中间流流入北部湾,全长109千米, 其下游60千米构成中国和越南之间的分界线。 北仑河口宽百余米, 河口我方一侧的一棵古榕树下, 有“大清国一号界碑“引人注目。 珠江口, 是我国海岸上的现代化河口, 珠江入海口有八个, 分别是虎门、焦门、洪寄门、横门、磨刀门、鸡啼门、虎跳门和崖门。 伶仃洋位于珠江口外, 为一喇叭形河口湾,又称零丁洋, 北起虎门,南达香港和澳门。 公元1278年(南宋景炎二年), 42岁的文天祥船过零丁洋, 眼及波浪起伏, 思潮涌动, 悲壮满怀, 写下传颂千古诗篇《过零丁洋》: 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 《过零丁洋》, 让后人看到了南宋最后一介忠骨, 以如此悲壮情怀祭奠破碎的河山, 发出宁死不屈,丹山留史的呐喊。 文天祥零丁洋里叹零丁,惶恐滩上说惶恐, 然而零丁洋里叹零丁的何止文天祥一人? 1838年12月31日, 清政府任命林则徐为钦差大臣, 1839年林则徐抵广州, 6月3一25日在虎门销毁鸦片二万多箱。 1840年,林则徐被清政府撤职。 1841年1月, 英军攻陷沙角、大角两座炮台, 使虎门炮台失去屏障万分危急, 主帅关天培坐镇前线誓与炮台共存亡。 2月26日, 英军全力攻击关天培所在靖远炮台, 激战从中午到深夜, 年逾六旬的关天培负伤十多处依然坐镇炮台指挥激战, 当炮台被攻破关天培拨刀奋战被英军砍伤左臂仍屹立阵前。 当他再次亲自点炮还击时又被枪弹击中遍体鳞伤,为保提督帅印免落敌手, 关天培急令随从护帅印撤离, 他高声喊:"保住帅印,炮台不死!" 又一发炮弹飞来, 老将不幸中弹身死。 海天云烟低垂, 珠江河水呜咽, 关天培战死炮台时依然站立不倒, 最后与400多守卫炮台将士一同殉国。 沧海雾浓,雷霆滚滚, 有海无防,有防无疆。 然国难深重, 中国海依然闪现不屈民族卫国守疆灵光。 民族灵光过后, 历史看到的是郑和走了, 戚继光、郑成功走了, 林则徐、关天培走了, 丁汝昌和邓世昌、林永升走了…… 海疆民族英雄虽已远去, 灵光依然闪烁万里海空, 他们是一座座不朽丰碑, 犹如一个个忠诚的卫士, 承载了血火涅槃的沧桑, 见证了万里海疆的昨天, 传颂着不朽的忠诚颂歌。 海南省南端有一座城市一一三亚。 也许是三亚过于年轻的缘故, 人们只看到三亚河口的繁荣, 却忽视了三亚河, 在这座城市诞生之前久远的存在。 三亚河古称临水, 有东西两河会合于此形成"丫"字形, 故取音译词三亚为城市名。 三亚河入海口很小, 在全国入海口中独一无二。 也许是上天的造化, 三亚河入海鹿回头山脚下, 三亚湾其形状如女性子宫, 是一个极好的天然避风港。 有人说三亚是一个被大海宠坏了的孩子,大自然把她最宜人的气候、最清新的空气、最和煦的阳光、最湛蓝的海水、最柔和的沙滩、最风情万种的民族情、最美味的海鲜……都赐给了三亚。 "齐一变,至于鲁; 鲁一变,至于道"。 当三沙市设置于三亚之南, 标志海洋强国己经在路上。 中国海是一本大书, 经过大海的洗礼, 滤去红尘中浮华的虚影, 沉淀下来的是厚重的历史与责任。 21世纪的中华民族, 这个在亚洲腹地成长起来的巨人, 当回首跋涉了几千年的足迹后, 才猛然发现始终执着地奔向的东方竟是一片蔚蓝色……。 在远古时期,自然界是生命的舞台, 奠定了人类诞生的基础;人类诞生后, 自然界是人类的舞台, 演绎了人类文明的进程而沉淀了历史, 从朴素和幼稚地崇拜自然, 走向了科学认知自然而创造了文化。 中国海同样孕育了华夏文明, 并为华夏文明的壮大, 提供了广袤的空间! 公元前11一前6世纪,《诗经》中出现了"海"字。 殷商时出现"涛"字。 东汉王充《论衡,书虚》提出"涛之起也,随月盛衰",张君房著《潮说》。 晋代葛洪《神仙传》, 提出"东海三为桑田"。 三国时期出现严峻《潮汐论》。